|
Kom, aanschouw de werken van de Heer
Er zijn 5 bijzondere Psalmen die de Liederen van Sion genoemd worden. Ook al lees je niet veel over Sion in Psalm 46, toch wordt deze psalm beschouwd als een van deze schitterende meesterwerken. De Rabbijnen zeggen dat juist deze psalm gezongen werd tijdens twee bijzondere gebeurtenissen: Wanneer de verbannelingen thuis komen en wanneer de naties tegen Jeruzalem keren. Beiden gebeuren vandaag. In dit lied schildert de psalmist een beeld van woorden van twee watermassa's. In de een denderen en schuimen de enorme donkere golven en de andere is een rustig stromende rivier met een vredige kalmte daaromheen. Het bewijs is duidelijk. In haar nog maar zo korte moderne bestaan maakt Israël nu haar somberste tijd mee. Naties razen tegen haar; dood en geweld gebeuren dagelijks in haar steden en dorpen. Donkere golven van haat en moord dreunen in de straten en een gevoel van hopeloosheid heerst, welke precies past in de beschrijving van de verzen 2 en 3 van Psalm 46. In plaats van ontmoedigd te zijn, proclameert de psalmist moedig, "God is met ons hierin. U bent onze schuilplaats. U bent onze kracht. Ik kan niet vertrouwen op mijn eigen kracht." Dan zegt hij dit van God, "Hij is nu een hulp in onze moeilijkheden!" Niet gewoon een hulp in moeilijkheden maar nu onze hulp in moeilijkheden. Als je vandaag naar dit land Israël kijkt, is het gemakkelijk om de vraag te stellen hoe iemand iets bemoedigends en positiefs kan beweren. Het antwoord hierop wordt gegeven in vers 9, "Kom, aanschouwt de werken des Heren." Het woord "aanschouwt", of "chazah" in het Hebreeuws betekent: zien met de ogen van een profeet. Wij worden bemoedigd om niet te kijken naar vandaag, maar om ons te richten op de verlossing die bijna nabij is. In deze psalm spreekt de schrijver over een tweede watermassa. Hij zegt, "Een rivier - haar stromen verheugen de stad Gods." Wat een wonderlijk contrast met de beschrijving van de donkere, onaangename wateren van een kolkende zee. Hij proclameert, "God is in haar midden, zij zal niet wankelen." Kijkend met de ogen van een profeet, kan onze psalmist moedig zeggen dat als God in de stad is, hoe kan dan het donkere heersen? Ook al zijn dit nu donkere tijden, moeten we hoe dan ook verder kijken en ons realizeren dat de God van Israël Zijn volk zal verlosssen, jood of christen, van de donkere nacht die om ons heen raast. Tenslotte, moeten we de psalmist de volgende woorden blijven horen zeggen, "De God van Jakob is onze toevlucht." Gebeds Punten Bid dat de mensen in Israël inderdaad zullen gaan kijken met de open van de profeet - geestelijke ogen om te zien, dat de God van Jakob hun "toevlucht" en "nu hun hulp in nood" is. Bid voor de familieleden van de slachtoffers van de zelfmoord aanslagen en andere terroristische aanslagen en andere aanvallen in Jeruzalem en elder in Israël. Dat ze de nabijheid van God mogen ervaren in deze momenten van persoonlijke tragedie. Dat ze verzekerd mogen zijn, dat "God in hun midden" is en zich getroost weten in die "rivier wiens stromen Gods stad verheugen." Bid dat de Heer tussenbeide komt in de zaken van mensen om de formatie van een Palestijnse Staat te voorkomen als gevolg van de afgelopen 21 maanden terreur.
|
| ||||||